hgughlm hgwld]ud hp`v,h hgo,km ,hglk]sdk

hgughlm hgwld]ud dgjrd 20 llegh uk hguahzv

pwvdh vwd] s;hdfd l[hkd f],k lh j]tu ,gh iggm

e,vm hghluhx hgoh,dm

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد




بعد ما يزيد على الشهر والنصف من الاغلاق تم فتح موقع منبر المرابطين بفضل من الله ومنة

وعاد بنفس الرابط والمواضيع والاعضاء كما كانت عليه

ونسال الله ان يثبتنا على هذه الطريق طريق التوحيد والجهاد حتي ياتي وعد الله ونحن كذلك

favn shvm--u,]m af;m hglvhf'dk hg[ih]dm

hsj;lhg p,hv lv;. hgp]e hgYofhvd lu (ogdg hg]gdld( hgkh'r hgvsld (g[lhum vhdm hgpr ,hg[ih] td hguvhr( hggrhx hgehkd

hgughlm hgwld]ud dfdk prdrm hgluv;m hgjd v;. ugdih hgrvNk hg;vdl

]u,m lfhv;m ggado hg];j,v hgughlm li]d hgwld]ud

( الأقْصَى يَنْتَظِرُنَا فَاتِحِيْنَ لا سَائِحِيْن)




يُنَادِيِ وَيَسْأَلُ وِيَتَسَاءْلُ هَلْ مِنْ مُعْتَصِمٍ جِدِيدْ
فِيِ وَقْتِ يِخْطُو الْمُحْتَلُ فِيِهِ نَحْوَ تَهْوِيِدِ الْقُدُسِ خُطُوَاتٍ ثَاَبِتَه غَيْرَ عَابِئٍ بِرُدُوُدِ اَفْعَالِ الْمُسْلِمِيِنِ وَغَيْرَ مُكْتَرِثٍ لِغَضَبِة هُنِا أَوْ هُنَاكْ
فِيِ وَقْتٍ يَسْتَصِرْخُ فِيِهِ أَهْلِ الْقٌدُسِ الْمُسْلِمِيِن لِيَهْبُوُا لِنَصْرَتِهُمْ وَحِمَايَةِ مُقَدَّسَاتِهِم بَعْدَ اَنْ اَعْيَاهُمُ الّصُمُوُدُ وَحْدَهُمْ !!
!!
فِيِ وَقْتٍ تَثُوُرُ فِيِهِ الّشُعُوُبُ الْعَرَبِيّةِ طَلَبْاً لِحُرِّيْتِهَا وَكَرَامَتِها الّتِّي سُلِبَتْ عُقُوُدٌ طَوِيِلَةٌ
وَتَضْعُ نَصْبُ أَعْينُهَا هَدْفاً وَاحِدْاً وَهُوَ الْقُدُسُ وَتَحْرِيِرُ الْأَقْصَيَ ..
فِيِ هَذَاَ الْوَقْتِ ..
يَأْبَيَ بَعْضُ الْمَنْسُوبِيِنَ عَلَيَ بَنِيِ جِلْدِتِنَا إِلَّا أَنْ يُكْمِلُوُا مَسِيِرَةَ الْخِيَانَةِ ويُوَاصِلُوُا مُسَلْسَلَ الّتَنَاَزُلَاَتِ لِعَدِوٍ غَاَصِبٍ
يَأْبَيَ بَعْضُ مَنْ يَتَوَلَّوْنَ أَمْرَ أُمَّتِنَا إلّاَ طَعْنِنِاَ مِنَ الْخَلْفِ وِكَأَنَّ ظُهُوُرِنَا مَاَزَاَلَ فِيَهَا مَكَاَنٌ لِطَعْنَهٍ جَدِيِدَهٍ!!
يَأْبَيَ بَعْضُ عُلَمَاءِنَا –لِلِأَسَفِ – إِلّاَ إِسْتِبْدَاَل الّذِيِ هُوَ أَدْنَيَ -مَرْضَاَةُ الْحُكَّاَمِ -بِالّذِيِ هُوَ خِيْر-مَرْضَاَةِ اللهِ --



فَفِيِ خِضَمَّ الْمَعْرَكَهِ الْمُتَوَاَصِلِهِ بَيْنَ أَهْلِنَاَ فِيِ الْقُدْسِ وَالْعَدْوُ الْصَهْيُوُنِيِ الِّذِيِ يُحَاوِلُ فَرْضَ هَيْمَنَتُهُ عَلَيَ الْقُدْسِ بِكُلِ مَا أُوُتِيَ مِن وَسَاَئِلِ
وَفِيِ اْلْوَقْتِ الّذِّيِ يَنْتَظِرَ فِيِهِ اَهْلُ الْقُدْسِ جُيٌوُشَ الْمُسْلِمِيِنِ تَتَحَرَكَ لِتَحْرِيِرِ الْأَقْصَيَ الْحَبِيِبْ أَوْ عَلَيَ الْأَقْلِ تَدْعُمُ صُمُوُدُهُم في مُوَاَجَهَةِ المُحْتّلِ ..
فُوجِئُوا بُمُسَاعَدَهٍ مِنْ نُوُعٍ آَخَرَ ..
زِيِاَرَةٌ ظَاهُرُهَاَ -أَوْ كَمَاَ يَدّعِيِهَاَ الْبَعْضُ - تَرْسِيِخ الوُجُوُدِ العَرَبّيِّ فِيِ الْقُدْسِ
وِلِكِنَّ بَاِطَنَهَا وَحَقِيِقَةَ أَمْرَهَاَ هُوَ تَكْرِيِسُ الْوُجُوُدِ الّصَهْيُونِيِ فِيِ الْقُدْسِ وَالْإِعْتِرَافَ -عَبْرَ عُلَمَائِنَا -لَهُمْ بِالْسُلْطّهِ وإِعْطَاِئِهِم حَقُ مَنْحِ الّزِيَاَرَهِ لِلِبَعْضَ وَحِرْمَانِ الْبَعْضَ مِنْهَا !!
مَاَ قَاَمَ بِهِ شُيُوُخٌ أَمْثَاَلُ الْحَبِيِبِ اْلِجِيفْرِي وعَلِيِ جُمْعَه كَانْت ضَرْبَةٌ قَاَسِيِةِ لِجُهُوُدِ عُلَمَاَءِ الْمُسْلِمِيِن لِمَنْعِ إِ إِعْطَاَءُ الّشَرَعِيّهِ لَلِمُحْتَلّ عَلَي أَرْضِنَا الْمُقَدَّسَهِ !!

مِثْلَ هَذِهِ الّزِيَاَرَاَتِ الْمَشْبُوُهَهِ وإَنْ كَاَنْت تُثِيِرُ الْآَنَ الْكَثِيِر مِن الْجَدَلَ بَيْنَ مُعَارِضٍ وَمُبَارِكٍ
إلَّا أنَّهَا وَبِدُوُنَ أَنْ يَشْعُرُوا أَحْيَت قَضِيِّةً قَدْ أُغْلِقَ مَلَفَّهَا وهِيِلَ عَلْيِهِ الّتُرَابُ ..
والآَن اَصْبَحَ عُموُمٌ الْشُعُوُبِ ولَيَسَ عُلَمَاؤُهُم فَقَطْ
يُرِيِدُوُنَ أَنْ يَفْهَمُوُا وَيَعُوُا وَيَمْنَعُوا مَا يُحَاكَ لَنَا بِاَيْدٍ خَبِيِثَه ...

أيّهُا الأُخْوَةُ الأحْبَابِ

رَسُولُنا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:
" صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي إِذَا صَلُحَا صَلُحَ النَّاسُ : الأُمَرَاءُ وَالْفُقَهَاءُ " . )



ماذا سيكون حال الأمة إذا خان أمراؤها وإذا ضل علماؤها؟
إنها الانتكاسة والمهانة والذلة!
طوال فترات التاريخ الإسلامي كنا نجد من أمثال هؤلاء العلماء الذين باعوا آخرتهم بدنيا غيرهم، وهم شر الناس
فهناك علماء عاملون يسعون إلى تصويب مسار الأمة والحفاظ عليها.
وهناك علماء سلاطين كل همهم التقرب والتزلف إلى أصحاب الجاه والسلطان طمعًا بما في أيديهم، ولو كان الثمن هو الإفتاء بما يرضيهم ويغضب ربهم.!!
لقد كان واضحًا أن هذه الزيارات كانت بمباركة أنظمة عربية لها أجندات سياسية واضحة، وكان أكثر المطبلين والمزمّرين لهذه الزيارات سلطة رام الله ورئيسها محمود عباس ووزير أوقافها محمود الهباش ووزير السياحة فيها حنا عميرة.
كم كان مؤسفًا أن يدخل هؤلاء المشايخ من باب المغاربة الذي لا يدخل منه المسلمون الفلسطينيون أبدًا، وإنما هو لدخول السياح الأجانب وللمستوطنين والمتدينين اليهود الذين يقتحمون الأقصى لتدنيسه.!
فكم كان مؤسفًا أن يوضع هؤلاء المشايخ في نفس الخانة مع السياح والمستوطنين وجنود الاحتلال، ويدخلوا الأقصى تحت حراسة وحماية المخابرات الإسرائيلية وحرس الحدود،حتى وإن كان في استقبالهم موظفو دائرة الأوقاف.( هكذا كان رد الشيخ كمال الخطيب )

اما الشيخ رائد صلاح فقال
لنحافظ على بوصلة القدس والمسجد الأقصى
يحتاج كل منا إلى أن نضبط أقوالنا وأعمالنا ومواقفنا تجاه القدس والمسجد الأقصى على ضوء هذه البوصلة، وبذلك نضمن ألا نقوم بأية حركة أو مهمة أو نشاط أو عطاء أو تضحية إلا بما هو منضبط تمام الانضباط مع هذه البوصلة،
بمعنى أنه يؤكد بطلان الاحتلال الإسرائيلي ويؤكد قرب زواله، هذا من جهة، ويؤكد انتصار القدس والمسجد الأقصى على هذا الاحتلال من جهة أخرى.
أيها المسلمون ..واجب نصرة القدس والمسجد الأقصى يفرض علينا أن نحيط بكل هذه الألاعيب التي يقوم بها الاحتلال الإسرائيلي،
وأن ندرك أنه يحاول اليوم الادّعاء بأنه موافق على إعطاء المسلمين والعرب والفلسطينيين حق الإدارة الدينية فقط على القدس والمسجد الأقصى ولكن تحت السيادة الإسرائيلية الباطلة أصلًا،
بمعنى أنه يحاول اليوم الادعاء بأنه موافق على إعطائنا حق الصلاة في المسجد الأقصى ورفع الأذان فيه ، بشرط أن نقوم بذلك تحت السيادة الإسرائيلية الباطلة أصلًا،
شيخ الأقصى رائد صلاح :
يسأل مفتي مصر:
"ألم تفكر لماذا يمنعني الكيان الصهيوني من الصلاة في المسجد الأقصى، ويسمح لك بالصلاة فيه




هنا أخوة الإسلام تفنيد للحجج التي جعلوها دليلا على تحليل زيارة الاقصى وهو تحت الاحتلال

الحجة الأولى : لا توجد أختام إسرائيلية على الجواز

الختم على جواز السفر هو من أفعال السيادة التي تمارسها الدول على أراضيها وهو ما تفعله سلطات الكيان الصهيوني مع كل أجنبي أو فلسطيني غير مقيم في القدس راغب في زيارة بيت المقدس ،
لإعلان سيادتهم الكاملة على بيت المقدس
والكيان الصهيوني لا يجامل في أمر فرض سيادته على هذه المدينة ، ومن يظن غير ذلك فهو واهم ،
وهناك حيلة جديدة تتمثل في إعداد قوائم سفر أو جوازات مؤقتة لمن ترشحه الدولة الصديقة للزيارة ، شرط موافقة الدولة الصهيونية عليها
أي أن هؤلاء المشايخ الذين وقعوا في فخ التطبيع حصلوا على موافقة إسرائيلية كاملة وختم إسرائيلي على وثيقة رسمية تحوي أسماءهم.

الحجة الثانية : الزيارة دعم كبير لصمود القدس وأهلها ! ولا يجوز ترك القدس وحدها بيد اليهود
مغالطه كبيره فهذه الزيارات لهؤلاء الدعاة لا تحقق معنى النصرة ولا تقدم وسيلة دعم أو إسناد بل ضررها أكبر من ذلك
فهؤلاء الدعاه مجرد زوار لدقائق وجودهم لم يحقق شئ ولكنه أعطي للإحتلال وجاهة متمثله في توفير حماية الزوار !!

الحجة الثالثة :دعوى أن عدداً من علماء الأمة الكبار قد زاروا المسجد الأقصى والقدس إبان الاحتلال الصليبي لها

إن القدس إبان الإحتلال الصليبي كانت مغلقة على المسلمين وأن الحروب استمرت فيها سنوات طويلة وأن المسجد الأقصى توقفت فيه صلاة الجمعة عقودًا من الزمن، ،
وأن عماد الدين زنكي بدأ بتطهير البلاد منهم قبل تحريره للأقصى، والفقهاء لم يشغلهم أمر الذهاب إليه وإنما أشغلهم تحريره قبل زيارته

الحجة الرابعة :النبي عليه الصلاة والسلام زار مكة في عمرة القضاء وهي تحت قريش وسيادتهم

قلت أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرة القضاء مع الصحابة ومكة تحت حكم كفار قريش وصلى والأصنام منصوبة في الكعبة وحواليها والتزم بشروط كفار مكة في الزيارة فلم يكن ذلك تطبيعا ولا استسلاما
أما عن استدلالك هنا فنقول لك كأنك لم تقرأ عن العرف والعادة
إن مكة لم تكن محتلة ولامغتصبة كما هو الحال اليوم في المسجد الأقصى
فأهل مكة هم من منع النبي صلى الله عليه وسلم من دخولها وليس كما هو الحال اليوم مع اليهود الذين اغتصبوا الأراضي الفلسطينية والمسجد الأقصى ويحاولون شرعنة اغتصابهم له
ولااريد أن أذكر لك أقوال العلماء تجاه مايجب فعله إن اغُتصبت أرض للمسلمين فمن الواجب عليك أن تسعى لتحريره وأنت تعلم أن الواجب يقابله الحرمة فهل تترك الواجب وتقع في الحرام !!
ولا تعتقد يوماً ما أن العدو الإسرائيلي يقدم لك خدمة مجانية بل انهم يسمحون لك اليوم بزيارة المسجد الأقصى من دون تأشيرة ليدل دلالة ضمنية على مشروعية واليوم يدخلونك بلا تأشيرة وغداً بتأشيرة
ثم كيف بالله عليك يسمحون لك بزيارته في حين يمنعون أهالي القدس والشيخ عكرمة صبري والشيخ رائد صلاح من دخوله .
وإني لاستغرب لماذا لم يزوروا المسجد الأقصى من قبل فهل كانت الزيارة من قبل غير مشروعة واليوم اصبحت مشروعة

.الحجة الخامسة: استدلوا بحديث لاتشد الرحال الا لثلاث مساجد
للمسجد الأقصى المبارك مكانة عظيمة عند أهل السنة والجماعة،ومع ذلك فإن زيارته سنةٌ مستحبةٌ وليست ،والمعتمد الأساسي للمانعين من الزيارة هو النظر في مآلاتها وما يترتب عليها من التطبيع مع الاحتلال وأن المفاسد المترتبة عليها أكثر من المصالح،ومعلوم عند الفقهاء
قاعدة:"درء المفاسد أولى من جلب المصالح"
فإذا تعارضت مفسدةٌ مع مصلحةٍ قُدِّم دفعُ المفسدة غالباً.وأن الأنفع والأجدى هو توفير أوجه الدعم الأخرى لقضية الأقصى والقدس وفلسطين وتخليصها من الاحتلال.(الشيخ حسام الدين عفانة )

hgHrXwQn dQkXjQ/AvEkQh tQhjApAdXkQ gh sQhzApAdXk

رجب طيب أردوغان

في حديثه للاجئين السوريين خلال زيارته لهم في المخيمات داخل تركيا, أكد رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان، أن انتصار المعارضة السورية على نظام الرئيس بشار الأسد ليس بعيدًا.

وقال أردوغان خلال زيارة له هي الأولى للاجئين السوريين في جنوب تركيا ، إن "قوتكم تزداد يومًا بعد يوم".
وأضاف أردوغان أن "قوى بشار تنهار يومًا بعد يوم"، موضحًا: "نحن مع الشعب السوري، ولن نكون أبدًا إلى جانب الحكومة السورية".

وتستقبل تركيا حاليًا نحو 23 ألف لاجىء سوري على أراضيها، إضافة إلى مسؤولين سياسيين وعسكريين من المعارضين لنظام الرئيس السوري بشار الأسد.

من جهة أخرى, دعا المجلس الوطنى السورى المعارض السوريين إلى الإضراب والتظاهر الاثنين فى الوقت الذى تجرى فيه الانتخابات التشريعية فى البلاد، واصفا هذه الانتخابات بأنها "مسرحية تستهين بدماء آلاف الشهداء".
وقال المجلس فى بيان: "إننا ندعو السوريين للإضراب أو التظاهر فى ساعات الانتخاب للتعبير عن رفضهم لهذه المسرحية".

وأضاف البيان: "بصفاقة قل نظيرها، يدعو النظام السورى لإجراء انتخابات لمجلس الشعب على وقع الرصاص والقذائف من كل نوع وجرائم الإبادة والعقوبات الجماعية".

واعتبر البيان إن إجراء هذه الانتخابات "يستهين بدماء آلاف الشهداء السوريين" ويدل على "استهتار نظام (الرئيس بشار) الأسد بالمبادرة الدولية العربية".

وأضاف البيان: "لقد أقسم ملايين السوريين منذ أكثر من سنة أنهم يريدون إسقاط النظام القاتل وهم بالتأكيد ينظرون بكثير من الاستخفاف لدعوتهم لتجديد شرعية النظام عبر انتخابات هزلية".

Hv],yhk ggs,vddk: r,j;l j.]h] ,fahv dkihv ,hkjwhv;l gds fud]Wh

إليكم مجموعة وصفات للسندويشات

جمعتها من عدة مواقع

أتمنى أن تنال على إعجابكم

(1)
ساندويتش تشكن كاري

المقاديـــــــــر

دجاج مسلوق ومقطع

فلفل اخضر شرايح

فلفل احمر شرايح

فلفل اصفر شرايح

بصل مقطع

زيت

خردل أو مايونيز

خبز عربي

بهارات الكاري

الطريقة

نضع الزيت او السمن بالقدر ثم البصل ويقلب والدجاج ثم الكاري ثم الفلفل الملون

نقلب الخليط معا ونتركة ثلاث دقايق

ونضيف خردل أو مايونيز ويعمل منة الساندويش

(2)
سندويتشات التوست بالدجاج

المقادير والطريقه:-

نصف دجاجة مسلوقة

بصل وفلفل رومي وثوم وزيت ضعيهم على النار واحمسيهم

وضعي بعد ذلك الدجاج المقطع

ضعي بهاراتك والملح

ثم ضعي الطماطم المقطع

وبعديه عن النار

وقطعي بقدونس وخيار وضعيةعلى الحشوه
ومن ثم قومي بحشو التوست بالحشوه كما بالصور

(3)
سندويشات التاكو

مقادير الخبز :
كوبين دقيق + نصف ملعقة بيكنج باودر
ملح + ماء للعجن ..

طريقة التحضير :
نخلط المقادير مع بعض جيدا للحصول على عجينة طريه
نشكلها دوائر (كور) صغيرة ونتركها ترتاح مدة نصف ساعة
نفردها ونرشها بشوي زيت ونحمرها في المقلاة على نار هادئة

حشوة الساندويتشات

مقادير الحشوة :
صدر دجاج + باربيكا + فلفل اسود + بهارات مشكلة
+ ملح + بصل جوانح+ فلفل الوان + افوكادو+ جبن شرائح
(يمكنك استبدال وحذف أو إضافة ما ترغبين فيه إلى الحشوة بما يناسبك)

طريقة التحضير :
نحمر البصل في الزيت ثم نضيف الدجاج والفلفل والبهارات
ونتركه لكي ينضج من الماء لغايه ما يتبخر كل الماء

نحشي الخبز بالحشوة ونضيف الافوكادو و شرائح والجبن ونلفها

نضع اللفائف في صينية الفرن وندخلها الفرن الساخن 5 دقائق
فقط كي تذوب الجبنة

4)
كلوب ساندويتش( مثلثات الجبن و التركي)

من مطبخ منال العالم

المقادير:

ا كيس توست

4 حبة مسلوقة بيض مسلوق

4 ملعقة كبيرة مايونيز

4 شريحة تركي

4 شريحة جبن شيدر

4 حبة خيار شرائح

2 حبة طماطم شرائح

6 شريحة تركي مدخن

للتقديم:

اوراق خس/ بطاطس مقلية/ سلطة

الطريقة:

1. حمصي شرائح خبز التوست في شواية التوست الى ان تصبح ذهبية اللون.

2. افرمي البيض ناعما وضعي في طبق عميق، اضيفي المايونيز وقلبي بالشوكة الى ان يتجانس الخليط.

3. وزعي خليط البيض على 2/1 شرائح التوست المحمص.

4. وزعي شرائح التركي، شرائح من الخيار والطماطم على ثلث شرائح التوست المدهون بخليط البيض. وزعي الجبن، شرائح من الخيار والطماطم على الثلث الثاني، ووزعي التركي المدخن وبقية الخيار والطماطم على الجزء الثالث.

5. ضعي بقية شرائح التوست على التوست المحشي.

6. اضغطي بيدك اليسرى على التوست، أمسكي سكين منشارية بيدك اليمنى وإقطعي ساندويتش التوست الى نصفين او أربعة أرباع. لا ترفعي يدك اليسرى عن التوست المقطع، اغرزي في كل مثلث عود خشبي او بلاستيكي كي يتماسك التوست مع الحشو.

7. افرشي الخس في طبق للتقديم ورتبي عليه المثلثات المحشية.

8. قدمي تشكيلة التوست هذه مع البطاطس المقلية والسلطة .

(5)
الساندويتش المشوي

من مطبخ منال العالم

المقادير:

8 قطعة خبز توست

2 ملعقة كبيرة جبن كاسات

1 ملقعة كبيرة بقدونس مفروم

1 كوب جبن شيدر

1 كوب جبن موزاريللا

4 قطعة روست بيف ( لحم مطهي، بارد )

2 ملعقة كبيرة دة مذابة

الطريقة:

1. سخني الشواية الخاصة لتحمير الخبز التوست.

2. ضعي 4 شرائح توست على طبق واسع.

3. باستعمال سكين معدنية عريضة ، وزعي جبن الكاسات على الشرائح.

4. انثري البقدونس على الجبن.

5. انثري بعض جبن الشيدر على شريحتين فقط من التوست

6. انثري بعض جبن الموزاريللا.

7. ضعي شريحة روست بيف على الجبن.

8. انثري بعض جبن الشيدر.

9. انثري بعض جبن الموزاريللا.

10. غطي الجبن بشريحة التوست المدهونة بجبن الكاسات، غطي الشريحة الثانية.

11. اضغطي قليلا بباطن اليد لتلتصق الشرائح ببعضها البعض.

12. بواسطة فرشاة عريضة، امسحي جانبي التوست بالدة.

13. أكملي بقية الخبز والحشو.

14. ضعي التوست المحشي في الشواية, اقفلي الغطاء وانتظري عدة دقائق الى ان تتحمص الشرائح.

15. اقطعي الشرائح الى مثلثات و قدميها ساخنة.

16. فكرة: اذا لم تتوفر لديك شواية للساندويتش. اشوي التوست على صاج ساخن او مقلاة مع وضع ثقل على التوست لتلتصق الشرائح جيدا عندما يذوب الجبن.

م/ن

sk],dahj sigm ,g`d`m fhgw,v